تبليغاتX
پیشرفت ملی
درگذشت پدر مهربان ستاره خانم رو بهش تسلیت می گم.

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهارم مهر 1387ساعت 11:26 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

گروه اينترنتي پرشين استار | www.Persian-Star.org

+ نوشته شده در  یکشنبه هفدهم شهریور 1387ساعت 2:16 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهاردهم شهریور 1387ساعت 9:34 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

salehsoosool.blogfa

عید سعید مبعث خاتم الانبیا حضرت محمد مصطفی(ص) آخرین و اشرف فرستادگان الهی بر تمام بشریت و بخصوص بر مسلمانان مبارک باد. 

 

صدای اقرا اندر غار پیچید                  محمد(ص) جامه را از دوش برچید

 

دوباره گفت"اقرا بسم ریک                    به اسم خالق هستی و خلقک"

 

محمد(ص) گفت" من خواندن ندانم            من امییم سخن راندن ندانم"

 

ندا آمد" تو را تکریم کردبم                        به علم خود تو را تعلیم کردیم

 

تو اکنون شهر علم و اجتهادی                   تو رب النوع شمشیر و جهادی

 

تو خورشیدی شدی در گوشه غار           بر نور تو شد خورشید و مه تار

 

بتاب و روشنی بخش جهان باش               مهین پیغمبر آخر زمان باش

 

زمین را جهل چون شب تیره کرده             بشر را دست و پا در گیره کرده

 

به خارستان کفرو شرک و ظلمت               گل ایمان نروید جز به قلت

 

تعصب کرده چشم مردمان کور                  نمایند دختران را زنده در گور

 

چو گرگان خون یکدیگر بریزند                    بجز پستی به کاری برنخیزند

 

ضعیفان بردگان اقویایند                           همشه حاکمان از اغنیایند

 

چنان شیطان به دلها لانه کرده             که کعبه بیت حق بتخانه کرده

 

 صلا زن لا اله و عشق حق جو               كه خود الا الله آيد در پي او

 

بگو "لا" را که این "لا" خود کلید است        نجات از بند شیطان پلید است

 

نما بیت مرا از بت مطهر                     صبوری کن که می گردی مظفر

 

بده انذار و خود دل را قوی کن           به سختی ها توکل بر ولی کن

 

تویی هم مصطفی و هم محمد (ص)   تو  را در آسمان نامند احمد(ص)

 

تو  کانون  صفا مرد یقینی                          تو  عین رحمه للعالمینی "

 

بیا ای دوست ما هم لا بگوییم                   بجز راه خدا راهی نپوییم

 

به امر رب خود لبیک گوییم                      به همراه ملائک جمله گوییم

 

سلام  ورحمت حق بر محمد                     الهم صل علی محمد

 

                           و آل محمد(ص) 

 

شعر از: دکتر اسکندریان(نامی)  

 

********************  

آن گاه كه در خلوتگاه غار حرا، فرشته وحي بر محمد مصطفي(ص) ندا داد كه «بخوان»، نور رسالت در آسمان انسانيت نقطه عطفي در تاريخ بشري و سرآغاز نهضتي معنوي گرديد براي خروج آدميان از ظلمات شرك، ظلم، جهل و فساد و نيل آنان به سوي روشنايي توحيد، عدالت، معرفت و كرامت.
مبعثت رسول اكرم(ص) در 27ماه رجب و در مكه مكرمه تداوم بخش بعثت و رسالت سلسله نوراني انبياي الهي(ع) است كه در راستاي تأمين هدف خلقت، ره آورد مقدسي را به همراه آورد تا آدمي را بر فراز قله عبوديت، مسند نشين كمال انساني نمايد. آنچه در اين نوشتار مورد بحث قرارمي گيرد، بررسي اهداف رسول خاتم(ص) از ديدگاه قرآن كريم مي باشد.
اهداف بعثت
1- رفع اختلاف
بشر در آغاز داراي زندگي اساس و جامعه اي ابتدايي بود و چون به تدريج بر تعداد افراد افزوده شد، بين آنان بر اثر تضاد منافع، اختلافات رخ داد، از اينرو نيازمند راهنما و قانون شدند. بر اين اساس، يكي از اهداف بعثت انبيا(ع) به بيان قرآن كريم بر طرف كردن تنازع و كشمكش بين مردم مي باشد؛ آنجا كه مي فرمايد:
«مردم ]در ابتدا[ يك دسته بيشتر نبودند ]و تضادي در ميان آنها وجود نداشت. تدريجا جوامع و طبقات پديد آمدند و سپس در ميان آنها اختلافات به وجود آمد[. پس خداوند، پيامبران را برانگيخت تا مردم را بشارت دهند و انذار كنند و كتاب آسماني كه به سوي حق دعوت مي كرد، بر آنها نازل نمود تا در ميان مردم در آنچه اختلاف داشتند، حكومت كند.» (بقره.213)
پيامبر اكرم(ص) نيز پس از بعثت و به محض فراهم شدن زمينه تشكيل حكومت اسلامي با هجرت از مكه به مدينه، نخستين اقدامي كه كرد، ايجاد الفت و برادري در بين مسلمانان و رفع اختلاف و پراكندگي و خشكاندن ريشه دشمني ديرينه بين دو قبيله بزرگ مدينه، يعني «اوس» و «خزرج» بود.(1) قرآن كريم به اين جريان چنين اشاره دارد:
همگي به ريسمان خدا (قرآن و اسلام و هرگونه وسيله ايجاد وحدت) چنگ زنيد و پراكنده نشويد و نعمت ]بزرگ[ خدا را بر خود به ياد آوريد كه چگونه دشمن يكديگر بوديد و او در ميان دل هاي شما الفت ايجاد كرد و به بركت نعمت او برادر شديد.»(آل عمران.103)


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هشتم مرداد 1387ساعت 11:36 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 
                     

                                               

يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ
 
اى كه براى هر خيرى به او اميد دارم و از خشمش

عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ
در هر شرى ايمنى جويم اى كه مى دهد (عطاى ) بسيار در برابر (طاعت ) اندك اى كه عطا كنى به هركه از تو خواهد اى

يا مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً اَعْطِنى
كه عطا كنى به كسى كه از تو نخواهد و نه تو را بشناسد از روى نعمت بخشى و مهرورزى عطا كن به من

بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَميعَ خَيْرِ الاْخِرَةِ وَاصْرِفْ عَنّى
به خاطر درخواستى كه از تو كردم همه خوبى دنيا و همه خوبى و خير آخرت را و بگردان از من

بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الاْخِرَةِ فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَيْتَ
به خاطر همان درخواستى كه از تو كردم همه شر دنيا و شر آخرت را زيرا آنچه تو دهى چيزى كم ندارد (يا كم نيايد) و

وَ زِِدْنى مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ
بيفزا بر من از فضلت اى بزرگوار  

 يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يا ذَاالنَّعْماَّءِ
 اى صاحب جلالت و بزرگوارى اى صاحب نعمت

وَالْجُودِ يا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَيْبَتى عَلَى النّار.ِ
و جود اى صاحب بخشش و عطا، حرام كن محاسنم را بر آتش دوزخ.

                                                                                                                     التماس دعا

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم تیر 1387ساعت 2:16 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

چت باقرآن
۱۸  
اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر
گفتم: خسته‌ام    
گفتی:
لاتقنطوا من رحمة الله
     .:: از رحمت خدا نا امید نشید(زمر/53) ::.

گفتم: هیشکی نمی‌دونه تو دلم چی می‌گذره
گفتی:
ان الله یحول بین المرء و قلبه
     .:: خدا حائل هست بین انسان و قلبش! (انفال/24) ::.

گفتم: غیر از تو کسی رو ندارم
گفتی: 
نحن اقرب الیه من حبل الورید
     .:: ما از رگ گردن به انسان نزدیک‌تریم (ق/16) ::.

گفتم: ولی انگار اصلا منو فراموش کردی!
گفتی:
فاذکرونی اذکرکم
     .:: منو یاد کنید تا یاد شما باشم (بقره/152) ::.

گفتم: تا کی باید صبر کرد؟
گفتی:
و ما یدریک لعل الساعة تکون قریبا
     .:: تو چه می‌دونی! شاید موعدش نزدیک باشه (احزاب/63) ::.

گفتم: تو بزرگی و نزدیکت برای منِ کوچیک خیلی دوره! تا اون موقع چیکار کنم؟ 
گفتی:
واتبع ما یوحی الیک واصبر حتی یحکم الله
     .:: کارایی که بهت گفتم انجام بده و صبر کن تا خدا خودش حکم کنه (یونس/109) ::.

گفتم: خیلی خونسردی! تو خدایی و صبور! من بنده‌ات هستم و ظرف صبرم کوچیک... یه اشاره‌ کنی تمومه!
گفتی:
عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم
     .:: شاید چیزی که تو دوست داری، به صلاحت نباشه (بقره/216) ::.

گفتم: انا عبدک الضعیف الذلیل...  اصلا چطور دلت میاد؟   
گفتی:
ان الله بالناس لرئوف رحیم
     .:: خدا نسبت به همه‌ی مردم - نسبت به همه - مهربونه (بقره/143) ::.

گفتم: دلم گرفته  
گفتی: بفضل الله و برحمته فبذلک فلیفرحوا
     .:: (مردم به چی دلخوش کردن؟!) باید به فضل و رحمت خدا  شاد باشن
(یونس/58) ::.

گفتم: اصلا بی‌خیال! توکلت علی الله   
گفتی:
ان الله یحب المتوکلین
     .:: خدا اونایی رو که توکل می‌کنن دوست داره (آل عمران/159) ::.

گفتم: خیلی چاکریم!   
ولی این بار، انگار گفتی: حواست رو خوب جمع کن! یادت باشه که:

و من الناس من یعبد الله علی حرف فان اصابه خیر اطمأن به و ان اصابته فتنة انقلب علی وجهه خسر الدنیا و الآخره
.:: بعضی از مردم خدا رو فقط به زبون عبادت می‌کنن. اگه خیری بهشون برسه، امن و آرامش پیدا می‌کنن و اگه بلایی سرشون بیاد تا امتحان شن، رو گردون میشن. خودشون تو دنیا و آخرت ضرر می‌کنن (حج/11) ::.

گفتم:...
دیگه چیزی برای گفتن نداشتم.

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌کنم
گفتی:
فانی قریب
    
.:: من که نزدیکم (بقره/۱۸۶) ::.

گفتم: تو همیشه نزدیکی؛ من دورم... کاش می‌شد بهت نزدیک شم
گفتی:
و اذکر ربک فی نفسک تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال
    
.:: هر صبح و عصر، پروردگارت رو پیش خودت، با خوف و تضرع، و با صدای آهسته یاد کن (اعراف/۲۰۵) ::.

گفتم: این هم توفیق می‌خواهد!
گفتی:
ألا تحبون ان یغفرالله لکم
    
.:: دوست ندارید خدا ببخشدتون؟! (نور/۲۲) ::.

گفتم: معلومه که دوست دارم منو ببخشی
گفتی:
و استغفروا ربکم ثم توبوا الیه
   
  .:: پس از خدا بخواید ببخشدتون و بعد توبه کنید (هود/۹۰) ::.

گفتم: با این همه گناه... آخه چیکار می‌تونم بکنم؟     
گفتی:
الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبة عن عباده
    
.:: مگه نمی‌دونید خداست که توبه رو از بنده‌هاش قبول می‌کنه؟! (توبه/۱۰۴) ::.

گفتم: دیگه روی توبه ندارم
گفتی:
الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب
    
.:: (ولی) خدا عزیزه و دانا، او آمرزنده‌ی گناه هست و پذیرنده‌ی توبه (غافر/۲-۳) ::.

گفتم: با این همه گناه، برای کدوم گناهم توبه کنم؟ 
گفتی:
ان الله یغفر الذنوب جمیعا
    
.:: خدا همه‌ی گناه‌ها رو می‌بخشه (زمر/۵۳) ::.

گفتم: یعنی بازم بیام؟ بازم منو می‌بخشی؟
گفتی: و
من یغفر الذنوب الا الله
    
.:: به جز خدا کیه که گناهان رو ببخشه؟ (آل عمران/۱۳۵) ::.

گفتم: نمی‌دونم چرا همیشه در مقابل این کلامت کم میارم! آتیشم می‌زنه؛ ذوبم می‌کنه؛ عاشق می‌شم! ...  توبه می‌کنم
گفتی:
ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین
    
.:: خدا هم توبه‌کننده‌ها و هم اونایی که پاک هستند رو دوست داره (بقره/۲۲۲) ::.

ناخواسته گفتم: الهی و ربی من لی غیرک     
گفتی: الیس الله بکاف عبده
    
.:: خدا برای بنده‌اش کافی نیست؟ (زمر/۳۶) ::.

گفتم: در برابر این همه مهربونیت چیکار می‌تونم بکنم؟
گفتی:

یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکرا کثیرا و سبحوه بکرة و اصیلا هو الذی یصلی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظلمت الی النور و کان بالمؤمنین رحیما
.:: ای مؤمنین! خدا رو زیاد یاد کنید و صبح و شب تسبیحش کنید. او کسی هست که خودش و فرشته‌هاش بر شما درود و رحمت می‌فرستن تا شما رو از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون بیارن. خدا نسبت به مؤمنین مهربونه (احزاب/۴۱-۴۳) ::.

با خودم گفتم: خدا... خالق هستی... با فرشته‌هاش... به ما درود بفرستن تا آدم بشیم؟! ... ... ...   

برگرفته از وبلاگ : http://kosar21.blogfa.com/

+ نوشته شده در  دوشنبه بیستم خرداد 1387ساعت 7:31 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

پیشرفت و توسعه در پرتو توجه به فناوری‌های علمی

اتحاد ملی مهم‌ترین زمینه پیشرفت و توسعه علمی فناوری کشور است. اتحاد ملی باعث بسیج تمامی نیروها و امکانات برای دستیابی به اهداف می‌شود و تجربه حاکی از موفقیت چنین حرکت‌هایی است. اتحاد ملی همچنین ایجادکننده اعتماد به مسئولان و ثبات سیاسی مورد نیاز برای پیشرفت است. یکی از دلایل اصلی شکست حرکت‌های پیشین در تاریخ معاصر برای دستیابی به رشد و توسعه ایجاد تفرقه‌های شدید در سطوح مختلف این حرکت‌ها بوده است. تجربه ژاپن نیز به ما می‌آموزد که اتحادی که در دوره انقلاب میجی در ژاپن بین نیروهای مختلف تأثیرگذار در دهه 60 قرن 19 پدید آمد نقشی عمده در توسعه و پیشرفت این کشور داشته است.


 

به دلیل اهمیت نقش اتحاد ملی در توسعه و پیشرفت است که امروزه دشمنان ملت ایران تلاش‌های بسیار گسترده و دامنه داری از قبیل کمک به عناصر وابسته و تبلیغات وسیع را برای شکستن یکپارچگی ملی ما به عمل می‌آورند و سیاست استعماری قدیمی تفرقه بینداز و حکومت کن را همچنان دنبال می‌کنند. آنها در صدد گرفتن اعتماد به نفس جوانان و بی‌اعتماد کردن آنها به مسئولان و کوچک جلوه دادن دستاوردهای بزرگ انقلاب اسلامی هستند.


 

دولت متعهد به توسعه، و دارای برنامه راهبردی زماندار شرط مهم دیگر مورد نیاز است. دولت باید در این راستا متهور و سریع باشد. دولت باید هدف ملی رشد و توسعه علمی و فناوری را در همه ارکان خود از بالا تا پایین نهادینه کند؛ بگونه‌ای که همه ‌نهادهای دولتی به ویژه نهادهای آموزشی و فرهنگی به لزوم تلاش برای رشد علمی و وظیفه ویژه خویش در این رابطه آگاه باشند.


 

دولت باید با بهره‌گیری از نهادهای مختلف جامعه پذیری سیاسی از جمله آموزش و پرورش، متون درسی و دستگاه‌های تبلیغاتی دستیابی به رشد و توسعه را به یک آرمان ملی دائمی تبدیل کند؛ به گونه‌ای که هر فرد، سازمان و گروهی در این رابطه احساس مسئولیت نماید.


 

ایجاد و تقویت زیربناها، و اصلاح برخی روش‌های پیشین شرط دیگر رشد و توسعه است؛ چه زیربناهای مادی مانند صنایع مادر، استخراج معادن، انرژی، ارتباطات، راه‌ها و بنادر و چه نیروی انسانی ماهر و تعلیم یافته. در قسمت تأمین و تربیت نیروی انسانی ماهر نقش مهم مدارس و مراکز آموزشی و دانشگاه‌ها آشکار است. هدف رشد علمی باید از آموزش‌های دوره کودکی و دبستان آغاز شود و رقابت علمی در مدارس مورد تأکید قرار گیرد. همچنین باید زمینه‌های رقابت علمی جدی میان دانشگاه‌ها فراهم و رساله‌های دانشگاهی کاربردی گردد و به ویژه ارتباط بخش صنعت و دانشگاه‌ها تحکیم شود. به معنی دیگر، باید بودجه تحقیقات در کشور افزایش یابد و البته مرکزی در دانشگاه‌ها برای هدایت رساله‌های دانشگاهی به سمت تحقیقات کاربردی و مورد نیاز ایجاد گردد.


 

تدوین اصولی و اجرای قاطعانه نقشه جامع پیشرفت علمی فناوری کشور، بدون شک می‌تواند در مدتی نه چندان طولانی و دور، هدف و آرمان ملی ارائه‌ الگویی کاملاً موفق از پیشرفت علم و فناوری به جهانیان را محقق سازد و زمینه‌ساز تبدیل کشور ما به پیشرفته‌ترین کشور دنیا باشد.

+ نوشته شده در  یکشنبه دوازدهم خرداد 1387ساعت 12:30 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

توسعه اقتصادی چیست؟

باید ببن دو مفهوم ”رشد اقتصادی“ و ”توسعه‌ی اقتصادی“ تمایز قایل شد. رشد اقتصادی, مفهومی کمی است در حالی که توسعه‌ی اقتصادی، مفهومی کیفی است. ”رشد اقتصادی“ به تعبیر ساده عبارت است از افزایش تولید (کشور) در یک سال خاص در مقایسه با مقدار آن در سال پایه. در سطح کلان, افزایش تولید ناخالص ملی(GNP) یا تولید ناخالص داخلی(GDP) در سال مورد نیاز به نسبت مقدار آن در یک سال پایه، رشد اقتصادی محسوب می‌شود که باید برای دست‌یابی به عدد رشد واقعی، تغییر قیمت‌ها(به خاطر تورم) و استهلاک تجهیزات و کالاهای سرمایه‌ای را نیز از آن کسر نمود.


منابع مختلف رشد اقتصادی عبارتند از ‌افزایش به کارگیری نهاده‌ها(افزایش سرمایه یا نیروی کار)، افزایش کارآیی اقتصاد(افزایش بهره‌وری عوامل تولید)، و به کارگیری ظرفیت‌های احتمالی خالی در اقتصاد.


”توسعه‌ی اقتصادی“ عبارت است از رشد همراه با افزایش ظرفیت‌های تولیدی اعم از ظرفیت‌های فیزیکی، انسانی و اجتماعی. در توسعه‌ی اقتصادی، رشد کمی تولید حاصل خواهد شد اما در کنار آن، نهادهای اجتماعی نیز متحول خواهند شد، نگرش‌ها تغییر خواهد کرد، توان بهره‌برداری از منابع موجود به صورت مستمر و پویا افزایش یافته، و هر روز نوآوری جدیدی انجام خواهد شد. به علاوه می‌توان گفت ترکیب تولید و سهم نسبی نهاده‌ها نیز در فرآیند تولید تغییر می‌کند. توسعه امری فراگیر در جامعه است و نمی‌تواند تنها در یک بخش از آن اتفاق بیفتد. توسعه, حد و مرز و سقف مشخصی ندارد بلکه به دلیل وابستگی آن به انسان، پدیده‌ای کیفی است(برخلاف رشد اقتصادی که کاملاً کمی است) که هیچ محدودیتی ندارد.


توسعه‌ی اقتصادی دو هدف اصلی دارد: اول، افزایش ثروت و رفاه مردم جامعه(و ریشه‌کنی فقر)، و دوم، ایجاد اشتغال، که هر دوی این اهداف در راستای عدالت اجتماعی است. نگاه به توسعه‌ی اقتصادی در کشورهای پیشرفته و کشورهای توسعه‌نیافته متفاوت است. در کشورهای توسعه‌یافته، هدف اصلی افزایش رفاه و امکانات مردم است در حالی که در کشورهای عقب‌مانده، بیشتر ریشه‌کنی فقر و افزایش عدالت اجتماعی مدنظر است.


منبع: سایت www.aftab.ae

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1387ساعت 5:32 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

رهبر انقلاب در جمع دانشجويان دانشگاه فردوسي مشهد:

پيشرفت كشور تنها بر اساس الگوي اسلامي - ايراني امكان‌پذير است

خبرگزاري فارس: رهبر معظم انقلاب اسلامي با حضور در جمع پرشور دانشجويان دانشگاه فردوسي مشهد در سخنان مهمي ضمن تبيين تفاوت ديدگاه مباني غرب و اسلام نسبت به انسان و وظايف فردي و اجتماعي او، تاكيد كردند: پيشرفت كشور تنها بر اساس الگوي اسلامي - ايراني امكان پذير است.

گزارش تصويري مرتبط
-------------------------------

رهبر انقلاب اسلامي تأكيد كردند: تقويت اعتماد به نفس ملي و همت، مجاهدت و اتحاد در كشور زمينه ساز رسيدن به اهداف والا است.


ايشان همچنين دانشجويان را به نقد منصفانه و نقدپذيري متواضعانه و تحمل و مداراي سياسي در محيط هاي دانشگاهي، لزوم حفظ اصول و روحيه آرمانگرايي در ميان دانشجويان و پرهيز از محافظه كاري، و توجه بيش از پيش به تحقيق، پژوهش و تعميق علمي و خودسازي اعتقادي و عملي و جدي گرفتن ورزش توصيه كردند.


در ابتداي اين ديدار آقايان سعيد رضايي دانشجوي مهندسي مكانيك و دارنده رتبه اول كشوري در سومين جشنواره جوان خوارزمي، سيد جواد حسيني نژاد دانشجوي رشته دستيار تخصصي مغز و اعصاب و دانشجوي نمونه سال 83 و 84 دانشگاه علوم پزشكي مشهد، جواد خدايي دانشجوي معماري و دارنده رتبه اول قرائت قرآن و اذان كشور، خانم عطيه محمد‌زاده دانشجوي رشته پزشكي و عضو مركز دانشجويي تحقيقات جراحي عروق و احسان عظيمي دانشجوي رشته مهندسي برق و نماينده تشكلهاي دانشجويي استان خراسان نظر خود را درباره مسائل دانشجويي و دانشگاهها بيان كردند.

 
اين دانشجويان در سخنان خود بر اين موضوعات تاكيد كردند:
- راه اندازي و تقويت مراكز علمي تركيبي با همكاري حوزه و دانشگاه و ايجاد پژوهشكده‌هاي فرهنگي در دانشگاهها
- استفاده از ظرفيت دانشگاهها براي اجرايي شدن اصل 44
- انتقاد از فعال نبودن بنياد نخبگان
- ضرورت ورود دانشجويان به عرصه توليد علم و پژوهش
- مطابق نبودن موضوعات پايان نامه هاي دانشجويي با نيازهاي واقعي جامعه و تجديد نظر در شاخصهاي ارتقاي علمي اساتيد
- لزوم حضور موثر دانشجويان در تصميمات فرهنگي دانشگاه‌ها
- انتقاد از كند بودن برخورد با مفاسد اقتصادي

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1387ساعت 6:2 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   | 

سال نوآوری و شکوفایی

+ نوشته شده در  شنبه دهم فروردین 1387ساعت 1:43 بعد از ظهر  توسط مهدی نورالهی   |